主題：永續經營看未來
經文：士師記二章7-15節
8.耶和華的僕人---約書亞，正110歲就死了。
10.那世代的人也都歸了自己的列祖。後來有別的世代興起，不知道耶和華，也不知道耶和華為以色列人所行的事。
11.以色列人行耶和華眼中看為惡的事，去事奉諸巴力，
12.離棄了領他們出埃及地的耶和華─他們列祖的神，去叩拜別神，就是四圍列國的神，惹耶和華發怒；
13.並離棄耶和華，去事奉巴力和亞斯她錄。
14.耶和華的怒氣向以色列人發作，就把他們交在搶奪他們的人手中，又將他們付與四圍仇敵的手中，甚至他們在仇敵面前再不能站立得住。
15.他們無論往何處去，耶和華都以災禍攻擊他們，----他們便極其困苦。
§釋經
你們不可與這地的居民立約（2）：
與迦南地的居民立約，就等於容忍當地的偶像神明，進而沾染道德上不潔的風俗，是一種毀棄與神已立約的行為。
諸巴力（11）：
迦南人相信，巴力是一位滿有活力的神，是掌管生育和植物生長之神，是農作物生機旺盛的賜予者，以石柱為像。
「諸巴力」指迦南地不同地區所拜的巴力。
亞斯她錄（13）：
是迦南人所拜的賜子觀音，為巴力的配偶，以木柱為像。
士師（16）：
士師的功能是擔任頒布律法者、法官及管理者。士師有多方面的職份，在法律方面負責主持公正。在行政、領導方面負責拯救以色列脫離異邦的統治，和作為神與百姓間的中間人。
「士師」一詞，希伯來原文為「審判官」之意。這些人為神所選派，有神的靈賜予獨特的能力，奉命作百姓的領袖。他們的工作不僅是裁判案件，最重要的是拯救以色列民脫離外邦仇敵的手。
他們因受欺壓擾害，就哀聲歎氣，所以耶和華後悔了（18）：
神的後悔並不表示祂以往的決定是錯誤的，乃表示祂面對以色列人的困苦，心裡難過，要對他們採取新的作為，神的憐憫在此展露無遺。這裡並沒有提到以色列人向神悔改求救，但神卻因著他們的痛苦，主動憐憫、拯救他們。
§亮光
1.我們的神是說話算話的神，只要我們按祂的心意生活，必然得著豐富的祝福。正如神對以色列人說：「我永不廢棄與你們所立的約。」（1）
2.我們當隨時成為用愛心提醒別人不陷在罪惡中，走出罪惡的守望者，正如耶和華的使者提醒以色列民一樣（4）。
3.我們當隨時成為謙卑接受別人提醒，且樂意悔改錯誤所行的人，如此可幫助自己快快離開罪惡。正如耶和華的使者提醒以色列眾人的時候，百姓就放聲而哭（4）。
切記！別人用愛心說誠實話是一種愛的表現，我們當心存感激。
4.立志成為在信仰、生活各層面帶給別人正面影響的屬靈成熟人。正如「約書亞在世和約書亞死後，那些見耶和華為以色列人所行大事的長老還在的時候，百姓都事奉耶和華。」（7）
5.我們當體認耶和華是賜福的神，也是降災禍的神。領受祝福或遭到咒詛，決定權在於你自己。如果你選擇按神心意過聖潔的生活，祝福就臨到你身上；如果你選擇生活在罪惡之中，咒詛就會尾隨而來。當以色列人按神心意生活時，神的賜福就臨到；當他們離棄神去拜偶像時，神就以災禍攻擊他們，使他們極其痛苦（14-15）。
6.我們當緊記神的恩惠，想盡辦法天天依靠神，如此才不致忘記神，使自己活在罪惡裡，否則以色列人的錯誤所為，就會發生在我們身上。「及至士師死後，他們就轉去行惡，比他們列祖更甚，去事奉叩拜別神，總不斷絕頑梗的惡行。」（19）
§捫心自問
1.當你看見別人正陷溺在罪中，你會去提醒他？你會不會害怕得罪人，而不願幫助對方面對罪惡？如果今天被提醒的人是你，你會謙卑接受？
提醒別人的做法與步驟：
(1)當為對方有謙卑的心接受及悔改所行代禱，也為你有智慧和勇氣提醒對方禱告。
(2)找合適的時機用溫柔的心提醒他（加六1）。
(3)成為他的代禱勇士和遮蓋。
(4)最重要的是，你必須擁有一顆愛他的心。
2.在信仰上、生活見證上，你是一個屬靈獨行俠，或是給人負面影響，甚至絆倒別人的人，還是帶給別人正面影響及祝福的人？你知道絆倒別人的後果是什麼？參考太十八6-9。
3.身為父母的你，是否把你的信仰藉著榜樣及教導傳承給下一代，使他們跟你一樣信靠神、敬畏神、順服神、跟隨神？以色列人的子孫因沒有榜樣學習和教導，使他們離開神遭到刑罰，給你什麼提醒？
4.在你的認知裡，耶和華是一位什麼樣的神？慈愛的神，還是公義的神，或是既慈愛又公義？如果你渴望擁有從神而來的祝福，你當用什麼行為來回應？
5.你通常用什麼方法來記住神的恩惠？常常跟別人分享神在你身上的作為，或是用筆記本把神的恩典記錄下來，還是藉著禱告，每天數算神的恩典？
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