主題：迎接約櫃
經文：撒母耳記下六章1-12節
別人摸魚，你捕魚
別人打混，你認真打拼
1.大衛又聚集以色列中所有挑選的人三萬。
2.大衛起身，率領跟隨他的眾人前往，要從巴拉猶大將神的約櫃運來。---
3.他們將神的約櫃從岡上亞比拿達的家裡抬出來，放在新車上，亞比拿達的兩個兒子烏撒和亞希約趕這新車。
6.到了拿艮的禾場，因為牛失前蹄，烏撒就伸手扶住神的約櫃。
7.耶和華向烏撒發怒，因這錯誤擊殺他，他就死在神的約櫃旁。
8.大衛因耶和華擊殺烏撒，心裡愁煩，就稱那地方為毘列斯烏撒。
9.那日，大衛懼怕耶和華說：耶和華的約櫃怎可運到我這裡來？
10.於是大衛不肯將耶和華的約櫃運進大衛的城，卻運到迦特人俄別以東的家中。
11.耶和華的約櫃在迦特人俄別以東家中三個月，耶和華賜福給俄別以東和他的全家。
12.有人告訴大衛王說：耶和華因為約櫃賜福給俄別以東的家和一切屬他的。大衛就去，歡歡喜喜地將神的約櫃從俄別以東家中抬到大衛的城裡。
迎接約櫃
◎經文對主題的釋義：
大衛登上以色列國王寶座後，最想做的就是把約櫃運到耶路撒冷，藉此能常常敬拜神，並且親近神、求問神。但在運送過程中卻發生了意外，致使約櫃沒有運到耶路撒冷，而被放在俄別以東的家裡。直到三個月後，大衛才把約櫃重新運到耶路撒冷。今天，我們要從運送約櫃過程中所發生的事件，明白敬拜和事奉這位全能真神當有的態度。
服事神正確的態度
(1) 存敬畏的心服事
1.按摩西律法規定，約櫃要由利未人哥轄的子孫來扛抬，並且不可用手觸摸。沒想到，大衛竟然把約櫃放在牛車上（從非利士人那裡學來的），讓牛來運送。不僅如此，大衛沒有從律法書上查考約櫃到底要怎樣接法，而是與千夫長、百夫長商議（代上十三1）。大衛不照著神的律法去做，卻效法非利士人的行為；沒有查考律法，卻和人商議，這是極大的錯誤。
2.當牛失前蹄時，烏撒伸手扶住約櫃，結果因這錯誤遭到神的擊殺。或許你會問：「烏撒究竟有何錯誤，為何神要擊殺他呢？」錯在烏撒是個利未人，應該熟悉不可觸摸約櫃的條例，他卻伸手去扶住約櫃。雖屬好心，但神的聖潔和命令誰都不容忽視。人的手想扶住神，反而破壞了祂的榮耀，這就是烏撒被擊殺的重要理由。這提醒我們，許多事情要讓神自己去做，但許多基督徒認為上帝做事的動作太慢了，甚至認為神無能，所以想替上帝做事，凡事靠自己，結果受到更大的虧損。
(2)存改過的心服事
3.當烏撒因錯誤被神擊殺後，大衛責備自己為何那麼不小心。但是大衛除了懊悔自己的錯誤外，並沒有帶來積極正面的行動，反而害怕神、拒絕神（撒下六9），這絕不是服事神當有的舉動。從大衛拒絕約櫃的事上提醒我們，我們當存改過的心服事神，並且更加謹慎，絕不重蹈過去的錯誤。也就是隨時省察自己的服事態度，杜絕過去的錯誤，使服事討神喜悅，而不是一碰到困難就抱怨神，甚至不想服事神。
4.荷蘭人的習慣是遇到事情時，總是從自己身上找原因。中國人的習慣是遇到事情時，總是從他人身上找原因。
(3) 存順服的心服事
5.當大衛害怕約櫃的時候，就把約櫃運到俄別以東家。俄別以東沒有說NO，而是存著順服的心服事。撒母耳記下六章11節提到：「耶和華的約櫃在迦特人俄別以東家中三個月，耶和華賜福給俄別以東和他的全家。」當俄別以東樂意順服服事神，甚至全家人都樂意如此時，神的祝福不僅臨到他，更臨到他的全家。
6.年輕學徒因為認真修理腳踏車，並用為主而做的心態付出時，儘管遭到別人的恥笑，依然堅持自己的原則。結果帶來極大的祝福，被人挖角，從此脫離學徒、黑手的生涯。
7.或許你會問：「在教會內和外，誰的服事比較重要呢？」我認為都一樣重要，正如保羅所說的：「就如身子是一個，卻有許多肢體。…眼不能對手說：我用不著你。頭也不能對腳說：我用不著你。不但如此，身上肢體，人以為軟弱的，更是不可少的。身上肢體，我們看為不體面的，越發給它加上體面。」（林前十二12-23）
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