講員:張木泉 主任牧師
主題:「太陽」的消失
經文:士師記十六章23-30節
約瑟和但以理因為謙卑依靠神,並且信賴神的帶領,致使他面對困難的環境和人時,因著信心的眼光,就有積極的看見、超然的看見,不但自己蒙福,就連和他們在一起的人也蒙福。這給你甚麼提醒呢?
主題:「太陽」的消失
經文:士師記十六章23-30節
當你為榮耀神而工作時,
你的職業就有了崇高的目標。
23.非利士人的首領聚集,要給他們的神大袞獻大祭,並且歡樂,因為他們說:我們的神將我們的仇敵參孫交在我們手中了。
24.眾人看見參孫,就讚美他們的神說:我們的神將毀壞我們地、殺害我們許多人的仇敵交在我們手中了。
25.他們正宴樂的時候,就說:叫參孫來,在我們面前戲耍戲耍。於是將參孫從監裡提出來,他就在眾人面前戲耍。他們使他站在兩柱中間。
26.參孫向拉他手的童子說:求你讓我摸著托房的柱子,我要靠一靠。
27.那時房內充滿男女,非利士人的眾首領也都在那裡。房的平頂上約有三千男女觀看參孫戲耍。
28.參孫求告耶和華說:主耶和華啊,求你眷念我。神啊,求你賜我這一次的力量,使我在非利士人身上報那剜我雙眼的仇。
29.參孫就抱住托房的那兩根柱子:左手抱一根,右手抱一根,
30.說:我情願與非利士人同死!就盡力屈身,房子倒塌,壓住首領和房內的眾人。這樣,參孫死時所殺的人比活著所殺的還多。
「太陽」的消失
◎經文對主題的釋義:
「日出」象徵一天美好生活的開始,「日落」則是工作結束,享受安息的代表。人的生命猶如日出日落,有開始,也會結束。有人生命的開始(日出)是痛苦的,正如雅比斯。但雅比斯不向痛苦人生低頭,致使他全然依靠神,因而改變他的一生(代上四10)。參孫的人生開始(日出)是充滿榮耀的(出生被期待,更被神賦予使命),但人生結局(日落)卻是悲慘的。人生際遇多有不同,不見得每個人都有美好的開始,但是我們可以讓全能真神參與和陪伴,把不好變為美好,依靠神締造精彩的人生,擁有美好榮耀的結束。
締造精彩人生的秘訣
(一)開創自己為榮耀神
1.當參孫沒有把榮耀歸給神,卻放縱情慾我行我素時,結果是:「驕傲來,羞恥也來。」(箴十一2)「人的高傲必使他卑下,心裡謙遜的必得尊榮。」(箴廿九23)士師記十六章21、25節形容參孫在人生最後階段的悲慘處境~眼睛被挖出而失明,在監牢推磨。參孫的人生:有美好榮耀的開始,卻是羞辱主名的結束。參孫的失敗提醒我們,若要締造精彩的人生,一定好好地開創神給我們的生命,但目的是為了榮耀神,不是為了抬舉自己。這給你甚麼警惕呢?你的一舉一動都為榮耀神而行,還是為了炫耀自己呢?
2.人生有如賽跑,必帶來四種結局:(1)前輸後輸澈底輸。這種人起步就失敗,到了人生終點還是失敗,一生都活在懊悔裡。(2)前贏後輸還是輸。這種人起步雖然成功,到了人生終點卻是失敗,實在枉費一生的努力。(3)前輸後贏總是贏。這種人起步雖然失敗,到了人生終點卻是成功。雖然受了一點苦,但一生的努力沒有白費。(4)前贏後贏漂亮贏。這種人起步成功,到了人生終點還是成功,這是最棒的結局。雖然你還沒有結束人生,但面對現在的生命,你正處於哪個情境呢?是活在「輸」裡,還是正在「贏」呢?你如何使自己一直都「贏」,結束人生還是「贏」呢?
3.「商場恩膏」這本書說:「當你為榮耀神而工作(服事、料理家務、打球、比賽、讀書…)時,你的職業(服事、料理家務、打球、比賽、讀書…)就有了崇高的目標。」這句話對你有何意義呢?
(二)謙卑轉向必經歷神
4.士師記13-16章描述參孫的一生,卻只記載參孫兩次的禱告。這兩次禱告不是因為他很謙卑,他想禱告,而是因為他的超自然能力用不上。神垂聽參孫的禱告,不是因為他很屬靈、很優秀,只因他是神用來拯救以色列人脫離非利士人統治的器皿。如果一個如此敗壞的人,神都樂意垂聽他的禱告;當我們真心轉向神,謙卑求告祂,你一定可以經歷祂的奇妙作為,在你所經辦的事上經歷神蹟奇事。請談談你如何因禱告經歷神奇妙作為的見證。
5.藍菊羅的見證讓人深深體會,擁有全能真神,並且謙卑轉向祂,就能使人生轉敗為勝,進而締造精彩的人生。你認為到目前為止,哪一件事讓你很難完全轉向神、信賴神呢?你願意提出來請別人為你代禱嗎?
(三)勇往向前要依靠神
6.當士師完成神的使命後,經文通常會有如下的結論:「於是國中太平 年」,唯獨參孫是死於悲慘,沒有以上的結論。同樣是士師,別人是榮耀神的名,參孫卻是羞辱神的名,使神無法得著榮耀。同樣是基督徒,別人是榮耀神的名,而你呢?請分享你在哪些事上榮耀神的名?如何榮耀?
7.基甸成功的關鍵因素~依靠神、高舉神,讓神完全掌權(士八23)。參孫無法榮耀神,乃因他依靠自己,不願依靠神。總之,要締造精彩人生,別無他途,謙卑依靠神是唯一的選擇。你認為要謙卑依靠神容易嗎?為甚麼不容易呢?
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