講員：連國欽 牧師
主題：耶穌升天前的吩咐─宣教
經文：使徒行傳一章6~9節
我要倚靠聖靈的能力
直到地極為主作見證
使徒行傳一章06~09節
06.他們聚集的時候問耶穌說：「主阿！你復興以色列國，就在這時候嗎？」
07.耶穌對他們說：「父憑著自己的權柄，所定的時候日期，不是你們可以知道的。」
08.「但聖靈降臨在你們身上，你們就必得著能力，並要在耶路撒冷、猶太全地和撒瑪利亞，直到地極作我的見證。」
09.說了這話，他們正看的時候，他就被取上升，有一朵雲彩把他接去，便看不見他了。
耶穌升天前的吩咐─宣教
◎經文對主題的釋義：
耶穌的復活，不是只為以色列這個國家而已，祂是為全人類而復活。因此，耶穌對於門徒所問的復興日期，沒有給予明確的答案，倒是給了一個明確的方向。耶穌說：「但聖靈降臨在你們身上，你們就必得著能力，並要在耶路撒冷，猶太全地和撒瑪利亞，直到地極作我的見證。」(徒一8)
這是耶穌復活之後，在世上對門徒吩咐的最後一句話。當我們願意去為主作見證，神國的復興就會臨到我們中間。
(1) 宣教的秘訣：倚靠聖靈的能力
1.耶穌告訴我們聖靈會賜給人能力，去為主作見證。換句話說，我們要為主作見證，就是必須要倚靠聖靈的能力。正如彼得原來只是一個漁夫，怎麼可能面對至少三千多人講道？但當聖靈充滿他後，神就賜給他勇氣和能力，一場道竟然有三千人受洗歸入主的名下。因此，從彼得的身上，看見他在宣教時是倚靠聖靈的能力，並且帶出服事的果效。※你曾經在為主作見證時，感受到聖靈的能力在你身上嗎？當下有什麼體會？
2. 有一位神學家說：「如果將聖經中的「去」和「做」省略掉，那麼其餘的部份就變得毫無意義了。」我們來看耶穌給門徒的大使命就知道了，耶穌說：「所以，你們要去使萬民做我的門徒---」(太廿八19a)如果把「去」和「做」省略掉，你們覺得這像是一句話嗎？※你曾經有過神要你「去」為主「做」見證的經歷嗎？當時你是順服、還是抵擋呢？
3. 連加恩弟兄在他所寫的「給我十萬個靈魂」這本書上，他寫了一句話，「聖靈在一秒鐘所作的工作，可以超過心理諮商協談，或教誨訓誡一年的功效。」※請問你認同這一句話嗎？他又給你什麼提醒呢？
(2) 宣教的目標
短程目標：耶路撒冷、猶大全地。
4. 耶路撒冷和猶太全地，主要都是猶太人居住的地方，當時猶太人是不相信耶穌就是他們所期待的彌賽亞。所以，耶穌復活升天前，要祂的門徒先從與他們有血緣關係的人開始作見證。如果以現在來說，我們第一個要設定宣教的目標，就是我們的家人、親戚朋友，或同事鄰居。※你已經帶過多少的家人、親友或同事鄰居信主？
5. 我們必須要面對一個事實，就是我們的家人、親戚朋友、同事鄰居，不一定容易傳福音。之所以如此，至少有三個原因：A.彼此太熟了；B.害怕被拒絕；C.沒有預備好。※你覺得自己比較像是哪一個原因？你要怎麼去克服。許木嶺弟兄的見證給你什麼激勵。
中程目標：撒瑪利亞
6. 撒瑪利亞就是北國以色列的首都，主前586年北國以色列被亞述滅亡，撒瑪利亞就被異族佔據，雖然他們還有猶太血統，但他們就不再是純種的以色列人了。如果以現在來說，撒瑪利亞人就像是在海外的華人，雖然他們也是華人，但在文化或語言上，已經有著一些差異了，這就是近文化的宣教。※你去過海外向華人短宣過嗎？請已經去過的人分享宣教的經驗。
7. 有一件事是我們要留意的，就是「短宣≠跑碼頭」。跑碼頭就是每天跑不同的地方，面對不同的群眾，說的卻是同一套詞，每天都要重新建立關係，但從來沒有建立長久的信任關係。但短宣則是要與當地的教會、牧者深交深談後，了解當地的需要，提供當地需要的資源，直到與當地教會或社區，一起與主共舞，看到服事的果效為止。※你渴望有機會出去短宣嗎？請小組為有此渴慕的人禱告。
長程目標：直到地極
8. 地極在耶穌時代，可能指的是羅馬。直到地極為主作見證，就是對異國異文化，或國內異文化的跨文化宣教。※你曾經對你身邊的外國人(外庸)，為主做過見證嗎？
9. 「畫皮、畫肉、還要能畫骨」這本書的作者，前浸信會聯會總幹事曾敬恩牧師，在他的書中提到，台灣的教會應該向普世的未得之民說：「對不起，我們來晚了，我們馬上就到！」※這句話對你來說有何提醒？在今天的信息中，是否還有其他的領受或感動？
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