主題：從所羅門看自己
經文：列王紀上十一章01-06節
要警惕自己，不要重蹈錯誤
要接受挑戰，再創生命高峰
列王紀上十一章01-06節
01.所羅門王在法老的女兒之外，又寵愛許多外邦女子，就是摩押女子、亞捫女子、以東女子、西頓女子、赫人女子。
02.論到這些國的人，耶和華曾曉諭以色列人說：你們不可與他們往來相通，因為他們必誘惑你們的心去隨從他們的神。所羅門卻戀愛這些女子。
03.所羅門有妃七百，都是公主；還有嬪三百，這些妃嬪誘惑他的心。
04.所羅門年老的時候，他的妃嬪誘惑他的心去隨從別神，不效法他父親大衛誠誠實實地順服耶和華他的神。
06.所羅門行耶和華眼中看為惡的事，不效法他父親大衛專心順從耶和華。
§釋經
所羅門有妃七百，都是公主（3）：所羅門娶外國公主，是與當時國際結盟有關。若小國要與大國結盟，往往將公主嫁給大國的國 君為妻。所羅門如此做，雖然可增強國力，但卻是公然對抗摩西律法（申十七17），也使他步入失敗的境地。
在耶路撒冷對面的山上建築邱壇（7）：這山為橄欖山，所建立的邱壇，整整存留三百年之久，至約西亞王時才被清除，對以色列人影響之鉅，可想而知。
常有燈光（36）：指大衛的後裔可以連綿不斷坐上王位。光象徵生命。
§亮光
1. 未婚青年當嫁娶生命經歷神的基督徒，避免使自己離棄基督信仰，失去一切祝福（林後六14）。所羅門竟把神的教導忘得一乾二淨，戀慕外邦女子，最後使他的信仰完全垮台（2）。
2. 不要為利益而犧牲信仰，因為賞賜豐富的是神，而非世人。所羅門為了建立外交，卻違背神的心意，與外邦女子通婚（1），結果為失敗埋下伏筆。
3. 常保謹慎儆醒的心，並把神的教導謹記在心，免使自己陷入誘惑，活在罪中，失去一切祝福。所羅門在太平盛世中，竟忘了他父親大衛臨終前的教誨（二1-4），把神的教導拋諸腦後，結果晚節不保，給自己帶來失敗（4）。
4. 學習效法屬靈成熟人的腳蹤行，使自己一生都能活在神的愛與祝福之中。所羅門就是沒有效法他父親大衛的榜樣，致使他活在罪中，失去從神而來的祝福（4）。
5. 常常思想神所給的恩惠，可幫助自己一生依靠神、順服神。所羅門竟然去隨從從來沒有祝福過他的偶像（或許拜這些偶像只為討妃嬪的歡心），結果弄巧成拙，使自己離開一生祝福他的神（5）。
6. 我們當銘記神是賜福的神，也是降災禍的神，使自己一生都不離開神。前兩次神向所羅門顯現時，是帶來祝福與盼望（三5、九2-3），這次卻是宣告咒詛，令人感到婉惜（9-11）。希望神每次向我們顯現時，都能帶給我們祝福，而不是使我們受虧損。
7. 我們當專一跟隨且事奉全能的神，因為不肯服事全能的神，就要服事困難與問題，使自己受虧損。當所羅門離棄真神後，神的保護就撤走，敵人就興起（14、23、26）。不是一個敵人而已，而是多個（25），不但有外患，也有內憂（31）。如果我們不肯依靠神生活，服事全能的神，一個困難解決後，還會有層出不窮的困難出現，一旦你回轉歸向神，困難與問題自然會消失，因為神必親自除去我們的障礙，使我們享受平安與喜樂。
8. 清楚明白蒙福的秘訣與受禍的緣由，使自己堅定立場走正道，而不重蹈錯誤的道路。先知亞希雅很清楚告訴耶羅波安神興起他當以色列王的理由，乃因所羅門王違背神，去敬拜事奉偶像（31-38）。如果他夠聰明，他應當緊記教訓，行神所喜悅的事，但是他卻把先知的話忘得一乾二淨（十二25-33）。
9. 當真心悔改過去錯誤所行，使神的祝福重新臨到，絕不是執迷不悟。當神透過先知亞希雅預言耶羅波安要成為以色列十個支派的國王時，所羅門不但沒有悔改的心，卻要殺死他，以確保自己的王位（40）。事實上，神若不同在，所羅門的計謀永遠無法得逞。
§捫心自問
1.
如果你是一個未婚青年，你的未來對象有何條件？你認為基督徒能和非基督徒結婚？基督徒與非基督徒結婚，可能帶來哪些危機？所羅門的失敗，給你什麼提醒？
2.
你是否常常找許多理由不遵守神的旨意生活？那些理由真的不能克服，還是你根本不肯去面對？
3.
你天天研讀神的話語，並且不斷默想，而且加以遵行？所羅門的失敗就是忘記神的教導，不按神的心意行事為人，給你什麼警惕？
4.
如果你是一個年長的基督徒，所羅門的晚節不保，勾起你哪些不堪回首的歲月？在你還沒有離開世界之前，你打算如何改寫你的人生，在你見主面之前，締造不一樣的人生？
5.
你每天都花時間思想神給你的恩惠？如果是，對你有何幫助？如果沒有，可能給自己帶來哪些虧損？
6.
每當你做某些事或說某些話時，是否想到它正在影響別人，甚至長長久久的影響別人（或許是正面，但也可能是負面）？你將如何小心謹慎自己的一舉一動？
7.
當神透過環境提醒你的錯誤時，你是真心悔改所行，還是執迷不悟，硬著頸項不加理會？你認為與神為敵，失敗的人是神，還是自己？
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