講員：連國欽牧師
主題：從歲首到年終
經文：申命記十一章07~17節
從歲首到年終
我要保持一貫的愛主
就能領受豐盛的祝福
申命記十一章07~17節
07.惟有你們親眼看見耶和華所作的一切大事。
08.所以你們要守我今日所吩咐的一切誡命，使你們膽壯能以進去，得你們所要得的那地。
09.並使你們的日子，在耶和華向你們列祖起誓應許給他們，和他們後裔的地上得以長久，那是流奶與蜜之地。
10.你要進去得為業的那地，本不像你出來的埃及地，你在那裡撒種用腳澆灌，像澆灌菜園一樣。
11.你們要過去得為業的那地，乃是有山有谷雨水滋潤之地。
12.是耶和華你神所眷顧的，從歲首到年終，耶和華你神的眼目時常看顧那地。
13.你們若留意聽從我今日所吩咐的誡命，愛耶和華你們的神，盡心、盡性事奉祂。
14.祂必按時降秋雨、春雨在你們的地上，使你們可以收藏五穀、新酒和油。
15.也必使你吃得飽足，並使田野為你的牲畜長草。
16.你們要謹慎，免得心中受迷惑，就偏離正路，去事奉敬拜別神。
17.耶和華的怒氣向你們發作，就使天閉塞不下雨，地也不出產，使你們在耶和華所賜給你們的美地上速速滅亡。
◎經文對主題的釋義：
埃及地沒有天然的優勢，需要依靠人的努力；但迦南地有天然的優勢，保證能有豐盛的供應，這就是神特別眷顧的土地。埃及地就是我們還未信主之前的光景，我們必須用盡人的努力，才能有所收獲；但迦南地則是我們信主之後的光景，神會為我們預備豐盛的恩典，只要我們依靠祂，就能有豐盛的祝福。
一、
保持一貫的愛主
1. 當人面對挑戰時，最容易失去安全感，因為不知道未來會不會成功，可能在遇到挫折時，會失去重心。特別迦南地那裡已經存在著偶像巴力和亞斯他錄，巴力是迦南人的雨神，亞斯他錄是他們的生育之神。當以色列人在耕作上遇到困難時，很可能就會去拜巴力，在生育上遇到難處時，也可能去拜亞斯他錄。因此，摩西這時告訴以色列人，如果要從歲首到年終都蒙福的話，不但要聽從神的誡命，更要愛神事奉神；也就是要他們保持一貫的愛主，才不會被迦南人所影響。※請問從信主到如今，你都保持一貫愛主的心嗎？若是10分，你給自己打幾分？
2. 聽從神，顧名思義就是順服神的誡命。當然我們一定要讀神的話，才知道神所吩咐的誡命，特別我們已經成為基督徒的，若不聽從神，就會聽從世界。今年我們開始推動全教會的讀經和背經運動，目的是要大家能夠更多認識神，並且聽從神。※請問你加入讀經與背經的行列了嗎？已經過了半個月了，你自覺有什麼不同？
3. 服事神的意思，就是去做神要你做的。服事神沒有大小之分，不是站在台上的才叫服事神。有時候你所做的沒有人看見，或者很少人看見，但神都看見了，這也是服事神，因為那是神要你去做的。※在教會裡、或在小組中，你有什麼服事？你覺得現在的服事是神要你做的嗎？
二、
經歷適時的供應
4. 「秋雨春雨」原文的意思是前雨、後雨，前雨就是秋雨，後雨就是春雨。秋雨通常在陽曆10月下的，也就是在收割之後下的。春雨則是在陽曆4月下的，這時麥子已經長出來了，需要有雨水的澆灌，讓麥子可以得到滋潤和成長。神應允以色列人，只要他們能保持一貫的愛主，他們從歲首到年終，都要經歷雨水適時的供應。※回想你曾經用盡自己的方法，卻沒有經歷秋雨春雨的澆灌嗎？你覺得那是什麼原因？
5. 對以色列人來說，他們在埃及待過，知道摩西對他們所說的，用腳去踏水，和神供應的秋雨和春雨的差別。或許對我們來說，秋雨和春雨可能不太能夠了解，但在我們的生活中，秋雨和春雨可以是物質上適時的供應。※在你的生活中，曾經歷過秋雨和春雨的供應嗎？
6. 秋雨和春雨可以是物質上適時的供應，但也可以是靈性上適時的供應。從屬靈的角度來看，當我們靈性低落時，秋雨和春雨就意謂著是聖靈及時的供應，聖靈會溫暖我們，也會解我們心靈的乾渴，給我們力量來面對困境。※請問你有過靈性低落的時期嗎？你怎麼經歷神適時的供應？
三、
領受豐盛的祝福
7. 摩西告訴以色列人，只要他們能保持一貫的愛主，他們從歲首到年終，都要領受豐盛的祝福。這個豐盛的祝福，可以從二個層面來看：首先是數量層面的祝福，農作物的收成不但多到可以吃飽，還可以收藏成為存糧，可見收成的數量非常的豐富。※你經歷過神在你的生意、業績、不動產-----等物質數量上的加增祝福嗎？
8. 其次，上帝也會給不同層面的祝福，農作物不但可以滿足人的需要，草也可以滿足牲畜的需要。對於當時即將進入迦南地的以色列人來說，雖然過去他們在埃及時也從事過農業耕種，但那已經是上一代的事了，如今他們在曠野已經度過快要四十年，在他們這一代農業已經不是他們的專業，因為在曠野他們儼然成為游牧民族，但摩西卻給他們勾畫出一個美麗的藍圖，告訴他們上帝要讓他們在迦南地領受豐盛的祝福。※請問神曾經帶領你轉行或轉業成功的經歷嗎？或者你的配偶及下一代，因著你的緣故，得著神的祝福嗎？在今天的信息中，是否還有其他的領受或感動？
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