主題：傳揚耶穌
經文：歌羅西書一章28~29節
我要用諸般的智慧，引領人認識主耶穌。
28.我們傳揚他，是用諸般的智慧勸戒各人、教導各人，要把各人在基督裡完完全全的引到神面前。
29.我也為此勞苦，照著他在我裡面運用的大能，盡心竭力。
傳揚耶穌
◎經文對主題的釋義：
歌羅西書是保羅在羅馬監獄所寫的書信，因為歌羅西教會正在面對異端的影響。主要的異端有二派：第一、智慧派（Gnosticism）；第二、猶太主義的愛色斯尼派（Jewish Essenism）。保羅稱這些異端，不過是理學和小學，是不足以相信的。但當時就有許多基督徒喜歡這些人間似是而非的道理，所以保羅勸勉他們要謹慎，免得被這些異端或理學影響。保羅透過這段經文，就是要我們在傳揚耶穌時，要有智慧、要有方法、要能完全。如此認識耶穌基督的人，才能持續的走在基督信仰裡面。
(1) 勸戒要有智慧
1.「勸戒」是使人歸正或不偏離正道的意思。「耶穌說：『我就是道路、真理、生命，若不藉著我，沒有人能到父那裡去。』」(約十四6)這句話告訴我們，耶穌是通往天父那裡的唯一通路，這條通路就是正道，只要偏離這條正道，就無法到天父那裡。※請問你到目前為止是走在這條正道上，還是已經偏離了呢？
2.偏離正道的人可以分成二種人，一種是原本已經走在這條路上的，後來被世界引誘而偏離的人。這種人是曾經來過教會，但他的訴求沒有被滿足，以致他就偏離正道。※在你的身邊有這樣的人嗎？你打算怎麼幫助他(她)呢？
3.另一種是原本就沒走在這條路上的，因為他本來就是不認識耶穌的人，所以他早早已經偏離正道，甚至他會認為他所走的才是正道。※你曾經面對過這樣的人嗎？你覺得該如何幫助他(她)呢？
4.針對這二種人，保羅說要用諸般的智慧把他們帶回正道。之所以要用諸般的智慧，就是撒但會用各種的詭計，讓這二種人繼續偏離正路，至終得不到福音的好處。因此，我們要向神求智慧，因為諸般的智慧是從神而來的。※請問你在勸戒人歸正的事上，有成功的經驗嗎？
(2)教導要有方法
1.「教導」是指解明真理的意思。透過聖經真理的記載，我們就能夠認識神，且明白神的心意。如果我們要認識真理，就必須要有人來教導，我們才容易明白真理。但要讓人能夠容易看得懂，又能夠明白神的心意，在教導上就必須要有方法，因為有效的方法，可以讓人容易進入真理當中。※聖經是用以色列人的歷史背景寫的，因為以色列是神所揀選的民族，請問你對聖經的真理認識多少？
2.有一句話說：「福音事工是我們在跟隨耶穌的路上，所留下的足跡。」保羅曾經到過歌羅西教會，也在那裡留下足跡。因此，當歌羅西教會的信徒接到這封信時，就彷彿像是保羅親自在教導一樣，因為保羅已經在那裡留下足跡，而這個足跡就是保羅曾經留下來的生命見證。因此，這句話也可以這樣說：「福音事工是我們在跟隨耶穌的路上，所留下的見證。」※請問在跟隨耶穌的路上，你曾經留下什麼見證？
3.比喻也是教導的一個好方法，因為容易讓人明白。保羅的書信中，也常常用運動員、農夫或軍人的比喻，讓信徒容易明白他的意思。因此，如果我們能善用比喻來解明真理，那麼別人就容易明白真理的含義。※你曾經在教導真理上，用過什麼比喻呢？
(3)引領要能完全
5.從扛抬癱子的四個人身上，至少給我們二方面的提醒。第一、要憑信心作所當作的。這四個人對癱子得醫治是充滿著信心，他們相信只要把癱子帶到神面前，耶穌一定會醫治他，果真當他們把癱子帶到耶穌面前，耶穌就醫治了他。猶太人有一句格言：「從零到一的距離，比一到一千的距離大。」這句話是說人只要跨出第一步，第一千步就指日可待。※回想你有這樣的信心嗎？對那些你想帶領的人，你跨出信心的第一步了嗎？
6.第二、不要放大自己所作的，也就是不要把人只帶到自己的面前。猶太人又有一句格言：「無論什麼樣的人，一靠近就變得很小。」猶太人認為，當人站在水池旁邊往水中看時，起先會看到自己的倒影在水中很大，但當人彎下腰，甚至蹲下來時，自己的影子就會隨著變小。換句話說，當我們願意謙卑蹲下，不放大自己所做的事時，別人就不會看到是我們所做的，那麼他就會自己去尋求神了。※請問你所帶領的人，他們會自己尋求神嗎？
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