主題：抓住機會
經文：馬太福音20章1-34節
緊緊抓住耶穌，渴望必然得著滿足。
緊緊抓住耶穌，渴望必然得著滿足。
1.因為天國好像家主清早去雇人進他的葡萄園做工，
2.和工人講定一天一錢銀子，就打發他們進葡萄園去。
3.約在巳初出去，看見市上還有閒站的人，
4.就對他們說：你們也進葡萄園去，所當給的，我必給你們。他們也進去了。
5.約在午正和申初又出去，也是這樣行。
6.約在酉初出去，看見還有人站在那裡，就問他們說：你們為什麼整天在這裡閒站呢？
7.他們說：因為沒有人雇我們。他說：你們也進葡萄園去。
8.到了晚上，園主對管事的說：叫工人都來，給他們工錢，從後來的起，到先來的為止。
9.約在酉初雇的人來了，各人得了一錢銀子。
10.及至那先雇的來了，他們以為必要多得；誰知也是各得一錢。
11.他們得了，就埋怨家主說：
12.我們整天勞苦受熱，那後來的只做了一小時，你竟叫他們和我們一樣嗎？
13.家主回答其中的一人說：朋友，我不虧負你，你與我講定的不是一錢銀子嗎？
14.拿你的走吧！我給那後來的和給你一樣，這是我願意的。
15.我的東西難道不可隨我的意思用嗎？因為我作好人，你就紅了眼嗎？
16.這樣，那在後的，將要在前；在前的，將要在後了。（有古卷在此有：因為被召的人多，選上的人少。）
17.耶穌上耶路撒冷去的時候，在路上把十二個門徒帶到一邊，對他們說：
18.看哪，我們上耶路撒冷去，人子要被交給祭司長和文士。他們要定他死罪，
19.又交給外邦人，將他戲弄，鞭打，釘在十字架上；第三日他要復活。
20.那時，西庇太兒子的母親同他兩個兒子上前來拜耶穌，求他一件事。
21.耶穌說：你要什麼呢？他說：願你叫我這兩個兒子在你國裡，一個坐在你右邊，一個坐在你左邊。
22.耶穌回答說：你們不知道所求的是什麼；我將要喝的杯，你們能喝嗎？他們說：我們能。
23.耶穌說：我所喝的杯，你們必要喝；只是坐在我的左右，不是我可以賜的，乃是我父為誰預備的，就賜給誰。
24.那十個門徒聽見，就惱怒他們弟兄二人。
25.耶穌叫了他們來，說：你們知道外邦人有君王為主治理他們，有大臣操權管束他們。
26.只是在你們中間，不可這樣；你們中間誰願為大，就必作你們的用人；
27.誰願為首，就必作你們的僕人。
28.正如人子來，不是要受人的服事，乃是要服事人，並且要捨命，作多人的贖價。
29.他們出耶利哥的時候，有極多的人跟隨他。
30.有兩個瞎子坐在路旁，聽說是耶穌經過，就喊著說：主啊，大衛的子孫，可憐我們吧！
31.眾人責備他們，不許他們作聲；他們卻越發喊著說：主啊，大衛的子孫，可憐我們吧！
§釋經
清早去雇人（1）：猶太人的工作時間，是從早上六點鐘日出開始，到下午六點鐘日落時分為止，算作一天。「清早」指上午六點。「巳初」（3）指上午九點；「正午」（5）指中午十二點；「申初」（5）指下午三點；「酉初」（6）指下午五點；「晚上」（8）指黃昏六點。
約在酉初雇的人來了，各人得了一錢銀子。及至那先雇的來了，他們以為必要多得，誰知也是各得一錢（9-10）：表明園主對每人都很慷慨，不在乎什麼時候進園工作，此乃強調天父對我們的態度。古時的工作環境特殊，凡臨時僱用的工人，並不能保證隔天仍有工作機會，故一般都會在工作完畢時發放工資。
那在後的將要在前，在前的將要在後了（16）：這是針對支付工人的工資所延伸出來的警告。如果嫉妒別人從神所領受的祝福比自己多，致使心裡不高興，甚至不想更多付出服事主，結果會使自己受虧損。
耶穌上耶路撒冷去的時候（17）：門徒以為耶穌上耶路撒冷去，是要趕逐羅馬人，建立彌賽亞國，在榮耀中作王（亞九9）。因此引起門徒間的地位之爭（20-24），似乎沒有把耶穌要上耶路撒冷去受死，被釘十架的話聽進去。
願你叫我這兩個兒子在你國裡（21）：雅各和約翰的母親顯然還不明白耶穌受苦的預言，以為這個彌賽亞快要得權勢了，所以請求耶穌掌權時賜他們最尊貴的地位。
那十個門徒聽見，就惱怒他們弟兄二人（24）：這證明12個門徒沒有一個例外，都渴望成為老大，互不相讓，甚至嫉妒和惱怒。
有兩個瞎子（30）：馬可及路加均只記載一個瞎子（可十46、路十八35）。馬可更提到他的名字為「巴底買」，或許是因為巴底買的態度比較積極，所以馬可和路加只提到他。馬太福音乃在「見證」耶穌是大衛的子孫，是彌賽亞，故提到「兩個」瞎子，因為「二」在聖經裡含有「見證」的意義。
大衛的子孫（30）：是當時猶太人對彌賽亞的稱呼。他們盼望彌賽亞來臨，施行拯救，除去人間疾苦（賽九7、耶廿三5-6）。
§亮光
1.
神從不虧負我們，總是按我們的需要賞賜給我們，我們只要心存感恩就是了。別人領受更多的祝福，神有祂的計劃，我們當為別人感謝神，不要因此眼紅與抱怨（11-13）。切記！神多給誰就向誰多取，多託誰就向誰多要（路十二48）。換言之，得了越多，付出當然也就越多。
2.
基督徒父母當為兒女求神得著他們，生命讓神掌權，一生為神而活，做有價值和有意義的屬靈投資，而不是為兒女求名利、地位、財富。雅各和約翰的母親為他們向耶穌求坐大位，令耶穌極為難過，也使其他門徒惱怒（20-24）。
3.
學習明白別人談話內容的真義，避免因不了解而鬧出笑話。雅各和約翰的母親顯然不明白耶穌預言受難的真義（22），以為祂快要得到權勢，所以才替兒子向耶穌求坐大位。
4.
建立正確的領袖觀與服事觀，並且加以實踐，才能使人甘心的順服。耶穌教導祂的門徒清楚明白在神國裡，領袖是服事別人的，不是被人服事的；是當僕人的，不是當老大的（25-27）。
5.
效法耶穌謙卑服事人的好榜樣，使我們的服事被神紀念。正如耶穌所說的：「人子來，不是要受人的服事，乃是要服事人。」（28）。
6.
常常分享經歷神的見證，激勵別人也渴慕經歷神。這兩個瞎子一定不斷聽見別人如何得著醫治的見證，所以知道耶穌從那裡經過，就抓住耶穌不放，渴望得著醫治（30）。
7.
要有不達目的絕不中止的決心，必能經歷神的奇妙作為。這兩個瞎子為了得著醫治，不在乎別人的攔阻，廝聲力竭的喊著耶穌，因而得著耶穌的回應（31-32）。
8.
把「我可以為你做什麼」成為我們服事人的指標，給人所要的，不是要人領受我們所給的。正如耶穌對這兩個瞎子說：「要我為你們做什麼？」（32）我們常常把自己認為對方所需要的塞給他，但並不一定是對方真正所需要的，結果造成雙方都得不著滿足。
9.
清楚表達自己的需要，使禱告更容易帶來成就，使別人更容易幫助我們。正如這兩個瞎子清楚表達「我們要眼睛能看見」，耶穌就動了慈心醫治他們（33-34）。
§捫心自問
1.當你看到別人跟你一樣服事神，甚至比你的付出還少，卻得著比你更多的祝福時，你會眼紅，會抱怨神？你知道神為什麼會如此？
2.身為父母的，你常常在神的面前為自己的孩子祈求什麼？雅各和約翰的母親為他們向耶穌求坐大位，使耶穌傷心難過。這給你什麼提醒？
3.在你的認知裡，何謂「領袖」？你認為耶穌在太廿26-27對領袖的闡述，給你什麼革命性的看見？你有當老大的心態？
4.你是否常常跟別人分享你經歷神的見證，激勵別人也把需要帶到神的面前，渴望經歷神？
5.當你用愛幫助別人時，你是否常去了解對方真正的需要，並求神給你智慧幫助他，還是你認為他需要什麼就給什麼？
6.每次你向神禱告時，總是模模糊糊的表達需要，還是禱告得相當清楚明確？既然神知道我們的需要，為何還要我們禱告，甚至禱告清楚？試問自己：如果你的兒子不用跟你說他要什麼，你都主動給了他，他會開口說話？他會來親近你？你若能體會父親的心意，就會明白天父的用心了。
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