主題：創造家的傑作
經文：創世記卅七章5-11節
我要成為神的傑作，被祂大大重用。
5.約瑟做了一夢，告訴他哥哥們，他們就越發恨他。
6.約瑟對他們說：請聽我所做的夢：
7.我們在田裡捆禾稼，我的捆起來站著，你們的捆來圍著我的捆下拜。
8.他的哥哥們回答說：難道你真要作我們的王嗎？難道你真要管轄我們嗎？他們就因為他的夢和他的話越發恨他。
9.後來他又做了一夢，也告訴他的哥哥們說：看哪，我又做了一夢，夢見太陽、月亮，與十一個星向我下拜。
10.約瑟將這夢告訴他父親和他哥哥們，他父親就責備他說：你做的這是什麼夢！難道我和你母親、你弟兄果然要來俯伏在地，向你下拜嗎？
11.他哥哥們都嫉妒他，他父親卻把這話存在心裡。
創造家的傑作
人類和宇宙萬物原是神的傑作，只因罪進入了世界，致使人類遭到破壞，美好的宇宙也變得不堪。若要恢復神最初傑作的樣子，必須透過耶穌基督的救贖（林後五17），並且重新塑造（弗二10），才能按著神的旨意活出、彰顯出、見證出神傑作的美好。我們要從約瑟身上來看神如何雕塑他，幫助我們從新造的人，到成為傑作，使我們活出神的榮美，進而被神重用。
面對神雕塑的態度
1. 約瑟的兩個夢，不但沒有帶給他好運，反而被哥哥們賣到埃及為奴。創世記卅九章2節提到：「約瑟住在他主人埃及人的家中，耶和華與他同在，他就百事順利。」儘管約瑟不明白神的帶領，但他選擇信任神，凡事敬畏神，相信神的帶領沒有差錯，致使神的祝福臨到他，不但在迦南地，也在埃及。如果今天換成你是約瑟，你會選擇抱怨神，還是信任神、敬畏神呢？
2. 17歲的約瑟生命若沒有經過雕塑，是無法承受宰相的權力和責任，所以神要透過人、事和環境來訓練他。儘管約瑟哥哥們的嫉妒和仇恨，是人性的軟弱，卻成為神訓練約瑟的工具。埃及雖然是異國，卻也是神訓練約瑟的地方。如果約瑟的經歷，也是你現在的處境（你的家人、同事、老闆或其他人、你所處的環境，讓你很受苦），你從約瑟面對艱難的態度，你學到甚麼？你有看到你需要改變的地方嗎？
3. 香港611靈糧堂青年牧區的Debby牧師，因為服事而忽略了家庭的需要，夫妻的溝通也出現極大的困難。最後Debby牧師在團隊前面流著眼淚承認自己的軟弱和不足，願意依靠神接受改變與修復，並且選擇退下青年牧區的服事，轉到家庭部，好好修復夫妻的關係，這就是611靈糧堂的核心價值之一：「先關係後事工」。如果關係不對，尤其是夫妻關係，服事就像建立在沙土上，風吹、雨淋，撞著那房子，房子必定倒塌。Debby牧師的經歷，給你在修復關係和服事上，有何新的看見和做法呢？
(2)學習在乎神
4. 從經文中得知，約瑟的第一關考試題目為①離開媽寶的生活，生命斷奶成熟；②杜絕打小報告，學會感恩不抱怨；③離開舒適圈，進入挑戰區；④學習信任神的帶領，凡事敬畏神。請用這四個題目考考自己，你通過了嗎？
5. 約瑟第二關的考試題目是「性的試探」。約瑟的主母看見他能力強，又年輕，又長得帥，就趁主人不在的時候，天天勾引他上床。約瑟跟主母說：「看哪！一切家務我主人都不知道，他把所有的都交在我手裡，…只留下了妳，因為妳是他的妻子。我怎能做這大惡得罪神呢？」（創卅九8-9）為何約瑟沒有說：「我怎能做這大惡得罪主人」，卻說：「我怎能做這大惡得罪神呢」？如果你凡事都以不得罪神為原則，會帶來甚麼結果呢？
6. 當我們的人生花太多時間給撒旦，我們的人生就是不及格的人生，因為忽略了神，甚至不在乎神、不尊重神，人生就會失焦，走向失敗。當我們全心全意放在耶穌身上，對撒旦說：「沒有時間給你」，你的人生就會得勝，且帶來祝福。你同意這個論述嗎？為甚麼？
(3)學習不灰心
7. 當神雕琢約瑟一段時間後，最後一道考題就是「被忘記」。當法老的膳長和酒政因得罪王被關進監牢後，有一天他們各做一夢，約瑟為他們解夢，結果都應驗了。膳長被砍頭，酒政官復原職。約瑟懇求酒政救他出監牢，結果酒政竟然把他的承諾給忘了。儘管被忘記，約瑟仍然對神不灰心，繼續信靠神，耐心等候神的時間。如果你現在的處境很像約瑟，禱告很久，以為希望出現了，卻又消失了，好像被神忘記，你會有何反應呢？你會如何面對神呢？
8. 如果兩年前酒政記住約瑟，救他出監。法老作夢要找約瑟解夢，就會找不到人。故此，約瑟「被忘記」，不見得是酒政的疏忽，而是神的手。直到時候成熟，神就讓酒政恢復記憶，讓約瑟脫下囚衣，穿上相衣。如果你現在的困境，是神的手臨到你，為了在最合適的時間，使你經歷神的同在，帶來祝福，被神重用。你會如何看待現在的困境呢？你會如何預備自己呢？
9. 張恩年牧師的服事，簡直就是約瑟的現代版。儘管服事的過程中有許多拉扯、挫折、痛苦，但是他願意順服神的帶領，對神不灰心，最後成為全能神創造家的傑作，在香港贏得許多靈魂。試問自己：你願意成為創造家的傑作，為祂在你的家庭、你的職場、你的所在地、所接觸的人群中事奉祂，甚至贏得靈魂嗎？
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